![]() |
صحت ألسنتكم وبيض الله وجيهكم
أخوي العزيز مرسى ينبع ،، القافيه هي الالف المنطوقه سواء كتبت ممدوده او مقصوره الشعر ينطق ويكتب حسب منطوقه مثلا لو كتب سرور الاولى هكذا ( درسا ) والاخرى هكذا ( مرسى ) ،،، فشاعر مثلك يعرف كيف يقرأ الشعر ،، فهي في النهايه ألف منطوقه أما قواعد اللغه ليس هذا مجالها ،،، هنا مجال الشعر النبطي أتمنى استمرار هذا اللحن الرائع بأطرافه ابو نايف والمرسى والقافيه ( حرف الألف ) اختصارا لطول الشرح على الجميع متابع للشعر |
بالنسبة لكتابة النقطتين تحت هذا الحرف ( ى ) فلا نكتب النقطتين إلا تحت حرف ( الياء ) أي الحرف الذي ننطقه ( ياء ) أما الحرف الذي ننطقه ( ا ) وهو يشبه الياء فلا نكتب نقطتين تحته : مثال : ( مصطفى ) ( مرتضى ) ( هدى ) ( هوى ) ( صغرى ) ( سفلى ) فهذه الكلمات كلها منتهية بألف وليست بياء كما يتصور البعض وتسمى ( أسماء مقصورة ) ولا نكتب نقطتين تحت الألف المقصورة ومثلها بعض الأفعال ( يرضى ) ( يقوى ) ( يلقى ) ( يروى ) أما ( قاضي ) ( نادي ) ( هادي ) ( رامي ) ( سامي ) فهذه الكلمات كلها منتهية بياء وليست بألف وتسمى ( أسماء منقوصة ) ونكتب نقطتين تحت الياء ومثلها بعض الأفعال ( يرمي ) ( يجني ) ( يطوي ) ( يهوي ) ( يكوي ) أرجو أن أكون قد أوصلت الفكرة واشكر مستشارنا القدير حفيد الحجيري على ماطرحه من الشرح ومن لديه اضافه من المستشارين الادباء فلا مانع من ذلك تحياتي |
لن تقنعنى ولن اكابر حول كلمة الدرسي قلت لك من البدايه اتفق معك فى كلمة المرسى لكن لست معك فى كلمة الدرسي وهذا اخر شي عندي
|
اقتباس:
كيف تنطق كلمة الدرسي والكرسي هل نطقها واحد اما هناك اختلاف فى النطق |
صحت السنتكم بيض الله وجيهكم والله يعطيكم العافية |
اقتباس:
اخي العزيز مرسى الكلمه الدرسا وليست الدرسي ..... القافيه ألف وليست ياء ........... ارجو استيعاب ذلك ............ انتهى |
ياحفيد الحجيري انا سألتك عن النطق فقط هل النطق واحد ام لا للكلمتين الدرسي والكرسي هذا سؤالي وانا واعوذ من الانا لا اكابر فى هذا الموضوع بتاتا
|
الإخوة الأفاضل
تحية طيبة للجميع الشعر الشعبي ( النبطي ) والكسرة تحديداً مسموع أكثر من كونه مقروء فمثل هذا الاختلاف وارد .. ولكن يبقى الود والتقدير هو سيد الموقف لأنكم كشعراء قديرين .. طرحتم مسألة ( بعلم أو بدون علم ) مهمة جداً تعتبر درساً قيماً لجيل متعلمي هذا الفن .. وأنا أولهم .. أما مسألة ( الألف المقصورة .. والياء ) فأرى أنه لايفترض أن تأخذ من وقتكم ماأخذته.. فالقضية كانت أبسط من ذلك .. فلو وضح ( للشاعر مرسى ينبع ) في البداية أن القافية ( ألف مقصورة ) لن يعجزه الرد على تلك القافية فهو شاعر متمكن ويعلم أن الشاعر يجب عليه أن يلتزم بحرف القبيل .. مع أن كلمة ( مرسى ) كانت كفيلة بتوضيح ذلك ولكن أشكلت عليه كلمة ( درسى ) .. ولو كتبها ( الشاعر سرور ) ( درسا ) لأنهت الإشكال أما من ناحية شيوع تداولها من عدمه ككلمة فهذه ليست مقياس في الشعر فأحياناً يجوز للشاعر مالايجوز لغيره فكما قيل : ( الشعراء أمراء الكلام ) .. آمل أن لاتكون مداخلتي ثقيلة عليكم .. فمقداركم ورابط الأخوة الذي يجمعنا فرض عليّ ذلك تقديري للجميع |
للجميع مع احترامي وتقديرى لهم الدرسي ليست ياء مقصوره مع الاخذ بعين الاعتبار اننى قلت منذ الوهلة الاولى انا اتفق تماما مع الاخ سرور على كلمة المرسى بانها ياء مقصوره ولكن كلمة الدرسي ليست ياء مقصوره ولكنها ياء بالتسكين وهي لابد من وضع علامة الكسره تحت الياء المقصوره التى بدون نقطتين وهنا يتبين للجميع الفرق فالفرق واضح وجلي فكلمة الدرسي محال ان نكتبها وننطقها او محال ان تستخدم فى غصن كالتالي
سلام من شارح الدرسا ومن المعروف ان الكسره موروث شعبي لا يقبل اهل الكار واهلها تغيير قوانينها وهي محكيه وليست مقريه فالامثله كثيره وانا من خلال هذا المنتدى والصرح الشامخ اتحد اي عضو واي شاعر يقول لي ان هناك اختلاف فى نطق كلمة الدرسي وكلمة الكرسي هذا والله اعلم |
السلاام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسعد الله هذا الجمع واسعد لحظات تحتوي لمثل هذا النقاش الهادف وإليكم رأيي المتواضع بدأ الخطأ في كتابة الفاضل ابو نايف لكلمة ( الدرسى ) والصحيح الدرسا مما اشكل على الفاضل مرسى ينبغ بأن القافية ياء وخاصة أن قافية الغصن الثالث توافق المعنى باسم الفاعل بالياء ( مرسي ) وأيضا باسم المكان ( مرسى ) فلا قياس عليه وله العذر فيما اتجه إليه من احتساب القافية بالياء لأن الدرس لا تأتي بالألف المقصورة إذا فاحتسابها ياء أولى وخاصة أن قافية الغصن الثالث تحتمل الياء والألف المقصورة وأخالف أخي حفيد الحجيري فيما ذهب إليه من أن القواعد لا مكان لها هنا فنحن نكتب باللغة التي أصلها الفصحى فأذا أشكل علينا شيء رجعنا للأصل والبداية والذي لا بداية له لا نهاية له فكم قلت في مواقف سابقة أن نكتب على الصوت مالم تلتبس الكلمات ففي حال الالتباس نكتب بالفصيح كما ابدي إعجابي الشدي برأي أخي من الماضي اذ احتوى الرأي السديد وأنا هنا مجرد وضحته بزاوية أخرى وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() الساعة الآن 08:31 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. Designed & TranZ By Almuhajir